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giovedì 31 maggio 2018

Letture eschilee #6

Re: Oscuro è il giudizio,
non volermi per giudice.
Ti ho detto, senza il popolo
Non agirei, neppure da padrone.
«Facendo onore agli ospiti
Perdette la città».


(Le supplici)


(url: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/3/3e/Danaides_Waterhouse_1903.jpg)


lunedì 28 maggio 2018

Letture eschilee #5


Pensi tu che noi
Si rimaneva indietro, in questo scontro?
No, fu un dio a disperdere l’armata,
reggendo una bilancia diseguale.
Gli Dei vogliono salva quella città di Pallade

(I Persiani)


(url: https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhs0ydEWTy2V5dVnJoQMjhyWMHcJukUN4tsufZmkWG5fASepZtD2wxqpyniPL6TQgjZ7wwKJKxO5Xj2jwy1-sxBb7LqSonDfowoVNLvLgEc3M2I21N3PMEsOvb_f8llBDqMvt2P5akod4kX/s1600/Pelo.jpg)


lunedì 21 maggio 2018

Letture eschilee #4



Coro: Atene, maledetta ai dolorosi!
Come non ricordare a quante spose di Persia
- E tutto è stato vano –
ha tolto il loro uomo!


(I Persiani)


(url: http://www.periodicodaily.com/wp-content/uploads/2017/07/Nave-Greca-antica.jpg)

lunedì 14 maggio 2018

Letture eschilee #3

Regina: La cuspide dell’arco brilla tra quelle mani?
Coro: Oh no: hanno spada per la flotta ferma e scudo

(I Persiani)

Arcieri contro fanti ... persiani versus greci ...


(url: https://professoressaorru.files.wordpress.com/2012/12/persiani-eschilo.jpeg)

venerdì 11 maggio 2018

Letture eschilee #2

oro senza il Signore la folla non lo venera,
come la forza senza l’oro non ha splendore

(I Persiani)


(url: https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/8/87/Tragedie_di_Eschilo_%28Romagnoli%29_I-31.png/450px-Tragedie_di_Eschilo_%28Romagnoli%29_I-31.png)


mercoledì 29 giugno 2016

Nussbaum #1



“L’arte di narrare ha il potere di fornirci la possibilità di accostarci alla vita di chi è diverso da noi con un interesse più profondo di quello di un semplice turista, con comprensione e partecipazione, e arrivando a percepire il grave errore che la nostra società commette rifiutando di considerare le persone nella loro realtà, senza deformazioni”

M. C. Nussbaum, Coltivare l’umanità. I classici, il multiculturalismo, l’educazione contemporanea, Carocci, Roma, 2006, pp. 102 – 103



Nussbaum e l’empatia, ovvero la capacità di immaginarci il prossimo nella sua costitutiva alterità. Solo se siamo capaci di ciò, saremo anche capaci di essere dei soggetti morali.





Era vero per l’età classica, è ancor più vero oggi, durante il multiculturalismo, quando cioè si richiedono empatia, riconoscimento e valorizzazione delle differenze.